過去帳とは？位牌との違いと、仏壇じまいのあとの残し方

実家の仏壇を片づけていると、引き出しから蛇腹に折られた小さな帳面が出てくることがあります。
開くと、見覚えのない戒名と古い日付が並んでいる。
それが過去帳です。
捨てていいものか、位牌と何が違うのか分からず、手が止まった方もいると思います。

株式会社goennの𫝆橋計貴（いまはし かずき）です。
goennでは、タグルの仏壇じまいで、仏壇の引き取りと供養をお手伝いしています。
この記事では、過去帳とは何か、位牌との違い、書き方と置き方、そして仏壇じまいのあとの残し方をお話しします。

【この記事の結論】過去帳がわかる5つのポイント

• 過去帳は、先祖の戒名や命日を1冊に書き継いでいく家の記録帳です。
• 浄土真宗は原則位牌を用いず過去帳を使い、ほかの宗派も位牌の整理に使います。
• 日付入りは命日と同じ日付のページに、日付なしは亡くなった順に書きます。
• 記入は家族でもできますが菩提寺に確かめてから。仏壇店に頼むなら2週間ほどです。
• 仏壇じまいで位牌を手放すなら、先に過去帳へ写しておけば記録が残ります。

過去帳とは？故人の戒名と命日を代々書き継ぐ、家の記録帳

過去帳に書くのは、戒名（法名）・俗名・命日・享年

過去帳は、亡くなった方の戒名や命日を書きとめておく帳面です。
コトバンクに収められた辞典では、もとはお寺が檀家の死者の戒名や亡くなった年月日などを記録する帳簿で、のちに各家庭でも作って仏壇に置くようになったと説明されています。
家の過去帳に書くのは、主に次の項目です。

• 戒名（浄土真宗では法名）と俗名（生前の名前）
• 亡くなった年月日と、そのときの年齢（享年・行年）
• 続柄（後の世代が分かるように書く家もある）

過去帳には「鬼籍」という別名もあります。
日蓮宗の用語解説によると、人が亡くなることを表す「鬼籍に入る」の鬼籍は、亡くなった人を記した帳簿のことです。
おまいりは、カルチャーだと私は思っていますが、ふだんの言葉に過去帳の呼び名が残っているのもその一つです。

お寺の過去帳と、家の仏壇に置く過去帳は別のもの

日本大百科全書によると、1635年（寛永12）に寺社奉行が置かれ、寺請制度が始まったことをきっかけに、すべてのお寺に過去帳が備えられるようになりました。
浄土真宗本願寺派の取扱基準は、お寺の過去帳に書くことを法名・俗名・死亡年月日・性別・年齢・施主（喪主）との続柄・施主（喪主）の現住所に限り、閲覧も認めていません。
過去帳が身元調査に使われてきたことへの反省から定められたものです。

一方、家の仏壇に置く過去帳は、家族が手元で書き継いでいく、その家だけの記録です。

過去帳と位牌の違い。浄土真宗が位牌を使わない理由

位牌は故人一人ひとりの象徴、過去帳は先祖をまとめた記録

位牌にも過去帳にも戒名や命日が書かれますが、役割が違います。

	位牌	過去帳
形	木の札	蛇腹に折った帳面など
書く人数	1人に1基が一般的	先祖代々を1冊に
位置づけ	亡き方の象徴（浄土宗）	先祖の記録帳のようなもの（浄土真宗本願寺派）
主に使う宗派	浄土真宗以外の多くの宗派	浄土真宗。ほかの宗派でも使う

位牌は手を合わせて語りかける相手、過去帳は家のつながりを書き残す帳面、と考えると分かりやすいと思います。

浄土真宗では位牌を用いず、過去帳を使う

浄土真宗本願寺派のよくある質問は、位牌はもともと中国の儒家のもので、根底に「霊の宿る所」という意識が残っているとして、位牌を用いないと説明しています。
代わりに、法名・俗名・亡くなった年月日などを記す過去帳を「先祖の記録帳のようなもの」としています。
真宗大谷派も、お内仏（大谷派での仏壇の呼び名）に位牌は用いないとしています。

法名を書いた掛け軸（法名軸）を使う家もあり、宗派ごとの違いは「仏壇と位牌の違いとは？」で整理しています。

ほかの宗派でも、増えた位牌を過去帳にまとめることがある

代を重ねて位牌が増えると、仏壇に並びきらなくなります。
曹洞宗の公式サイトは、そのときは繰り出し位牌や合同牌にしたり、「○○家先祖代々」にまとめたりできるとして、菩提寺への相談をすすめています。
仏壇店のはせがわの解説では、三十三回忌や五十回忌などの弔い上げ（最後の年忌法要）を区切りに、位牌の役割を過去帳へ移すことがあるとされています。

過去帳の書き方と置き方。記入は誰に頼む？

日付入りは命日のページに、日付なしは亡くなった順に書く

過去帳には、ページに日付が入ったものと、日付のないものがあります。
日付入りは、亡くなった日と同じ日付のページに書きます。
はせがわの書き方の解説では、そのページには日にちを書かず、亡くなった年と月までを書くのが一般的とされています。
日付なしは、最初のページから亡くなった順に書き足していきます。

曹洞宗の公式サイトは過去帳を「精霊簿」と呼び、毎朝めくってその日のページにしておくよう案内しています。
毎日めくっていれば、会ったことのない先祖の名前にも、その日のページで出会えます。

記入はお寺、仏壇店、家族のどれに頼んでもいい

はせがわの書き方の解説では、過去帳は基本的に誰が書いてもかまわないとしています。
ただ、お寺が書くことにしている場合もあるので、菩提寺があれば先に相談してください。
目安は次のとおりです（金額と日数は、はせがわの2つの解説によるもの）。

頼み先	費用と日数の目安
菩提寺の住職	1人5,000〜10,000円ほど。法要と同時に渡すお布施は30,000〜50,000円ほど
仏壇店	1人1,500〜5,500円程度。仕上がりまで2週間ほど
家族	記入を頼む費用はかからない。鉛筆で下書きし、細い筆か筆ペンで書く

すでに先祖の名前が書かれていれば、その書き方にそろえると読みやすくなります。

置き場所は本尊より下の段。見台に載せて開く

過去帳は、見台（けんだい）という専用の台に載せて仏壇に置きます。
本願寺派のよくある質問では、命日や法事のときは台に載せて開き、本尊の妨げにならないよう中脇壇か下段に置くとしています。
はせがわは、本尊より下の段の向かって右側に、本尊が隠れないように置くとよいとしています。
置き方は宗派やお寺でも違うので、迷ったら菩提寺に聞くのが確かです。

仏壇じまいのあと、過去帳はどう残す？

仏壇を手放しても、過去帳は手元に残せる

仏壇じまいは、仏壇を家から送り出すことです。
家の記録まで一緒に手放す必要はない、と私は考えています。
過去帳は帳面なので、仏壇がなくても見台ごと棚の上などに置けます。

過去帳は、親のお墓や菩提寺を探すときの手がかりにもなります。
探し方は「親のお墓がどこにあるか分からない」にまとめています。

位牌を手放すなら、先に過去帳へ写しておく

位牌には、戒名や俗名、命日、享年が書かれています。
閉眼供養（魂抜き）をしてお焚き上げに出せば、その記録は手元に残りません。
仏壇じまいで位牌も手放すなら、その前に位牌の内容を過去帳に写しておくと安心です。
仏壇店に頼むと2週間ほどかかるので、仏壇じまいの日から逆算して頼んでください。
全体の流れは「仏壇じまいとは？」で説明しています。

仏壇と位牌の供養をまとめて頼みたい方には、goennが運営するタグルの仏壇じまいという選択肢もあります。
専門スタッフによる搬出から、住職による読経、供養証明書の発行まで相談でき、位牌の魂抜きにも対応しています。
手放すかどうか決めきれていない段階でも、相談を受け付けています。

過去帳を手放すときは、菩提寺に相談してから

はせがわの解説によると、過去帳の処分には、魂入れをしていないので供養はいらないという考え方と、大切に祀ってきたので供養をするという考え方があります。
どちらにするかは、菩提寺に相談して決めてください。
名前や命日が書かれた帳面なので、自分で処分するときも人の目に触れない形にしてください。

手放す前に、兄弟や親戚に引き継ぎたい人がいないか、一度聞いてみてください。
先祖代々の記録は、一度手放すと取り戻すのが難しいものです。

よくある質問（FAQ）

Q. 過去帳はどこで買える？値段はどのくらい？

仏壇店や通信販売で買えます。
はせがわの解説では、3,000円台から60,000円以上まで幅があるとされています。

Q. 過去帳がない家は、新しく作ったほうがいい？

浄土真宗以外の宗派では、位牌を祀るのが中心です。
作るきっかけは、位牌が増えて並びきらなくなったときや、仏壇じまいで位牌を手放すときだと私は考えています。
作るときは菩提寺に相談してください。

Q. 菩提寺の過去帳を見せてもらって、先祖を調べられる？

お寺の過去帳は、人に見せないのが原則です。
本願寺派は閲覧を認めておらず、曹洞宗も単なる先祖探しなどの開示依頼は断るよう寺院に伝えています。
本願寺派の基準に付された解説では、門徒が書面で目的・対象等を示せば、直接の先祖の部分の抜き書き等に限って開示できるとしています。
ただし、基準の趣旨に反する場合は開示を拒否するとしています。
知りたいことがあれば、まず住職に相談してみてください。

Q. 浄土真宗なのに、実家の仏壇に位牌がある。どうすればいい？

宗派や地域によっては、浄土真宗でも位牌を祀ることがあります。
過去帳や法名軸に移すか、今のまま祀るかは、菩提寺に相談して決めてください。

まとめ

過去帳は、先祖の戒名や命日を1冊に書き継いでいく家の記録帳です。
浄土真宗では位牌の代わりに使い、ほかの宗派でも増えた位牌をまとめるときに使われます。
仏壇じまいをしても過去帳は手元に残せますし、位牌を手放すなら先に写しておけば、家の記録は途切れません。

まずは仏壇の引き出しを開けて、過去帳があるか確かめるところから始めてみてください。